Eclectis
CULTIVO DE CULTURA BÉLICA
En los tiempos de las armaduras y espadas o armas más rudimentarias, donde el choque mortal era cuerpo a cuerpo, había la costumbre en la esfera social de guerreros con títulos nobiliarios por: “velar armas”. Era todo un rito, y consistía en pasar la noche entera junto a las armas que se emplearían al día siguiente, se solía hacer en algún espacio dedicado al culto religioso y en plegarias por el triunfo.
RETO A DUELO
Costumbre que, entre personajes de un mismo rango social se realizaban hasta morir. Esos actos, se conservaron hasta épocas de las armas de pólvora, con algunas modificaciones en las que contaba cada uno de los dos combatientes con padrinos, éstos, se instituían o integraban desde el momento del reto, en velar las armas horas anteriores al duelo y luego, durante el duelo para atestiguar el suceso y cuidar formas.
ÉTICA, MORALIDA Y LEGALIDAD
Los retos y sus duelos, sucedían para recobrar el honor ante considerada ofensa o insulto. En un principio, los duelos eran aceptados únicamente por la lógica de un enfrentamiento con causa, enseguida tuvieron un freno legal, llegaron a ser clandestinos, pero, tácitamente aceptados para reclamar. Podían evitarse con ofrecer satisfactores, dependientes de la moral de cada época y motivados por su ética.
ACTUALMENTE
Ya no acontecen con el modelo romántico o épico, ni de manera individual con la que aparecieron. Sin embargo, las nuevas guerras -de este siglo- entre países, parecen recobrar algo o mucho de esos pasos o protocolos. Las nuevas guerras, ya no llevan la inmediata confrontación mortal de ejércitos cuerpo a cuerpo. Podemos constatar de acuerdo a los medios de información hoy tan diversos, como las guerras han iniciado con el lanzamiento de objetos aéreos destructivos contra de instalaciones estratégicas, dando paso a una inicial lucha de desgaste económico antes que a la invasión física de ejércitos humanos.
DOS MODELOS
En la guerra de Rusia y Ucrania hay una lucha de “parientes”, vecinos, con agravios propios de tal cercanía; la lucha es por petróleo y sus territorios. La táctica es la mencionada, guerra económica y muy escasa de invasión terrestre con lucha de cuerpo a cuerpo, trincheras, etcétera; condiciones de las dos guerras mundiales.
La guerra de EU contra Irán, no es entre “parientes”, ni mucho menos vecinos. Es más, una guerra por el dominio de hemisferios mundiales, su comercio y materias primas energéticas. Tiene las mismas características ya mencionadas de guerra económica hasta la fecha presente. Esta guerra, sin embargo, tuvo o ha tenido un detonante o detonador: la invasión territorial genocida, del país Israel contra Palestina y demás vecinos. Los antecedentes de ese desencuentro, tiene milenios de profundidad, donde el conocimiento de la historia sin doctrinas de por medio, sería la posible verdad más objetiva.
PATRONES O PARADIGMAS
Pudiera ser que, el fundamento más significativo y reciente, para sostener esa manera violenta de hacer las cosas, sea la teoría de Charles Darwin, un inglés del siglo XIX quien explica de la evolución humana entre términos de “selección natural” y “sobrevivencia del más fuerte”, los cuales, ofrecen motivos hoy equívocos o, al menos rebasados, por los seres humanos quienes hoy, tenemos avances en garantías y derechos; auto reconocidos, como los seres más inteligentes del universo por nosotros descubierto. De tal manera que, podemos o podríamos dirimir mejor, sin violencia ni arrebatos, todas las diferencias.
PAÍSES MODELOS
Del modelo ad-hoc a tales épocas de duelos y luchas derivados del “darwuinismo”, hoy se pueden distinguir otros modelos alternativos más inteligentes -digamos- más humanos… métodos o maneras de conducirse mejor y no letalmente entre mismos de la misma especie. EU sin duda, actúa “darwinista”; hay varios países que empiezan a entender y actuar de otros modos y formas que han sido exitosos… apartándose de alianzas “darwinistas”. Tales estilos inteligentes aunque no acabados plenamente, son un estilo que en México, también se ejerce, en ya, varios momentos de la política: – “no todos pierden todo, ni todos ganan todo”.
QUIEN ENTENDIÓ, ENTENDIÓ, Y A TODOS QUIENES LEYERON TODO, GRACIAS.